قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث حسن ، عباد بن كثير الشامي متابع ، وفُسَيلة - ويقال : جميلة وبه ترجم لها المزي ، ويقال : خُصَيلة - روى عنها جمع ، وذكرها ابن حبان في " الثقات " . زياد بن الربيع : هو اليحمدي . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 955 ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 101 / 15 - ومن طريقه ابن ماجة ( 3949 ) ، والمزي في " تهذيبه " 15 / 14 - ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 396 ) ، والدولابي في " الكنى والأسماء " 48 / 1 ، والعقيلي في " الضعفاء " 142 / 3 ، والبيهقي في " الآداب " ( 208 ) من طريق زياد بن الربيع ، به . قال العقيلي : وهذا يُروى عن واثلة بن الأسقع وغيره بإسناد أصلح من هذا . قلنا : هو الإسناد الذي أخرج الحديث من طريقه أبو داود ( 5119 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 236 ) - ومن طريقه المزي في " التهذيب " 267 / 11 - 268 - من طريق محمود بن خالد الدمشقي ، عن محمد بن يوسف الفريابي ، عن سلمة بن بشر الدمشقي ، عن بنت واثلة بن الأسقع ، أنها سمعت أباها ، به . وسلمة بن بشر روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وصرح البخاري في " تاريخه الكبير " 83 / 4 بسماعه من خصيلة بنت واثلة ، وبسماع محمد بن يوسف الفريابي منه ، وذكر البخاري أيضاً أن سلمة بن بشر سمعه من عباد بن كثير ، عنها ، ويكون من المزيد في متصل الأسانيد ، وبقية رجال الإسناد ثقات غير بنت واثلة فقد سلف الحديث عنها . وأخرجه أبو إسحاق الحربي في " غريب الحديث " 301 / 1 ، والطبراني في " الكبيرِ " / 22 ( 235 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1395 / 4 - 1396 ، من طريق الوليد بن مسلم ، عن صدقة بن يزيد الخراساني ، عن بنت واثلة بن الأسقع ، به . وصدقة بن يزيد ضعيف ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال ابن عدي : هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق ، وحديثه بعضه مما يتابع عليه ، وبعضه